ค่านิยม 12 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 162

สมาธิภิญญา 10 ประการ สมาธิภิญญา มายัง มีความเห็นชอบ ตามคุณคงคองธรรม สมาธิภิญญา 10 ประการ สมาธิภิญญา 10 ประการ ได้แก่ 1. ทานที่ให้แล้วมีผลจริง 2. ยาถที่ทำแล้วมีผลจริง 3. การเช่นสรรหรือการบูชามีผลจริง

สมาธิภิญญา เป็นความเข้าใจที่บ่งบอกถึงความจริงในด้านต่างๆ อันประกอบไปด้วย 10 ประการ ได้แก่ ความจริงเกี่ยวกับการให้ การทำ ยาถ การบูชา วิบากแห่งกรรม โลกนี้และโลกหน้า มงคล บิดา สัตว์ที่เกิดขึ้น และพระอรหั

และตอบมิคงจะได้ศึกษามาปฏิบัติในเรื่อย ๆ ม แต่จะสูญหายไปดังเมื่อใดไม่มีใครทราบ อาตมาเคยไปไหว้วน ญี่ปุ่น เขียนภาพฝาผนังโสฬสมงคลของเขา มีพระพุทธรูปแล้วมีรูปพระอยู่กลางตัวที่ได้วนทีเคยเห็น ที่ญี่ปุ่นเคยเห

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาคุณธรรม 2 ประการ คือ ความอดทนและความเย็นใจ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของหลวงปู่ดาบส ซึ่งเน้นการปฏิบัติและการมีจิตใจที่สงบเพื่อให้ประสบความสำเร็จในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถ

Here is the extracted text from the image: บาสาน้า เรื่อง : ธรรมรักษ์ ป.๔.๙ สังฆคุณ ๙ ประการ หนุท มู่ ลุงชาวิตติฺ โต วิ โชติ ขอเชิญพวกเรามาสวดสรรเสริญคุณของพระสงกัปตันเกิด สังฆคุณมี ๙ ประการ : ๔

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับสังฆคุณ ๙ ประการ ที่ชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติและการปฏิบัติของพระสงฆ์ซึ่งประกอบด้วย ๔ ประการแรกเป็นเหตุและ ๕ ประการหลังเป็นผล โดย ๑. พระสงฆ์มุ่งปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ๒. มีค

น้องชายสร้างพระคันฑธกูฎด้วยพระศาสดา น้องชายนี้รับว่า "สาธุ" แล้วชื่นให้ม่าๆ มหาให้ถาก เพื่อประโยชน์แก่ผสัมภาระทั้งหลายมีเสาเป็นต้น ให้ทำเสาทั้งหมด ให้งอด ด้วยแก้ว ๗ ประการ คือดินหนึ่งจิตด้วยทองคำ ต้น

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างพระคันฑธกูฎโดยน้องชาย พร้อมรายละเอียดยุทธศาสตร์การสร้างที่ประกอบไปด้วยเสาและวัสดุอันมีค่า และการแสวงหาบุญจากการดำเนินการในครั้งนี้ รวมถึงการพัฒนาพื้นที่ให้เข้ากับศาสนาโดยการต

ที่ปส่งออกมานั้นเอง ส่วนคำว่า สมบัติญาณ คำวิถีอธิบายว่าเป็นญาณที่เกิดขึ้นจากสมบัติ ผลสมบัติ และนิรสมบัติ และกล่าวต่อไปว่ามสมบัติญาณก็คือสัมพุทธญาณ เป็นที่ร่วมของสมบัติ ผลสมบัติ และนิรสมบัติ ดังนั้น เม

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับสมบัติญาณซึ่งหมายถึงญาณที่เกิดจากสมบัติ ผลสมบัติ และนิรสมบัติ โดยเชื่อมโยงไปถึงพระสัมพุทธญาณที่มีศีลซึ่งสูงสุดและเปรียบได้กับพระอุณาโลม รวมไปถึงการอธิบายถึงจักุญที่มีพระ

ทานวารมี สูตรรังแห่งความสุข 5. (นัก) ทานสูตร ว่าด้วยองค์แห่งทักษิณา™ ทาน 6 ประการ สมียหนึ่ง พระผู็พพระภาเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหาร เชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนคร สาวติ ก็สมียนันแล อุบาสิ

ในบทนี้พูดถึงการทานสูตรที่เกี่ยวข้องกับความสุขและทักษิณา ซึ่งเสนอผ่านบัญญัติ 6 ประการ โดยมีตัวอย่างจากพระวิหารเชตวันอาราม ที่มีพระสัมตรและพระโมคัลลานะเป็นประมุข โดยพูดถึงอุบาสิกาชื่อหมานที่มีส่วนในการ

สมมาสมุทธเจ้าทรงให้หลักการไว้ ๓ ประการ คือ ไม่ทำบาปทั้งปวง บาปแม้เพียงเล็กน้อยก็ไม่พึงทำ บาปเกิดขึ้นเมื่อใด ก็รู้ว่าบาปกำลังน้อยลงไปแล้ว ฉะนั้นไม่ควรทำบาปเพิ่มขึ้นอีกเลย ทำบุญกุศลให้ถึงพร้อม ให้ทำบุ

บทความนี้พูดถึงหลักการสามประการที่สมมาสมุทธเจ้าทรงให้ไว้ในการดำเนินชีวิต เพื่อให้ผู้คนไม่ทำบาปและทำบุญให้ถึงพร้อม การฝึกใจให้หยุดนิ่งและผ่องใสจะช่วยให้เข้าใจความจริงของชีวิต รวมถึงการบรรลุพระนิพพานด้ว

สมรสาคร ฉันใด คุณ ๕ ข้อนี้คือ ความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลากิเลส ความเป็นผู้ถึงง่าย และการปรารถนาความเพียร ของกิฐนั้นก็ฉันนั้นเหมือนกัน คือ บริบูรณ์แล้วก็ช่วยให้คุณธรรมเริ่มตั้งแต่กวด ๑๐ จนกระทั่

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ ความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลากิเลส ความเป็นผู้ถึงง่าย และการปรารถนาความเพียร โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนต่างๆ ในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้อ

ก็ไปเป็นพระอาจารย์ให้กับญาติยมทั้งหลาย หรือชักชวนญาติยมให้มาสร้างคุณงามความดี บำเพ็ญบุญกริยาวตถุตุ ประการ ๑ ประการ ๒ ประการ ๓ ประการ เป็นต้น ก็เป็นความดีงาม เป็นบารมีของลูกทุก ๆ รูป เราจะชื่นใจเฉพาะไห

บทความนี้กล่าวถึงการที่พระอาจารย์มีบทบาทในการชักชวนญาติยมให้สร้างคุณงามความดีและบำเพ็ญบุญในชีวิต โดยเน้นว่าความดีที่เราทำมีความสำคัญไม่ควรชะล่าใจและยังต้องมุ่งมั่นในการสร้างบารมีให้มีความเข้มแข็งต่อไป

ข่าวบุญในประเทศ ธุดงค์ธรรมชัย 6 จังหวัด - 365 กิโลเมตร ต้อนรับปีพุทธศักราชใหม่ 2555 ปัดเป่าผองภัย สร้างบุญใหญ่ให้แผ่นดิน สมณานัญจะ ทัสสะนัง เอตัมมังคะละมุตตะมัง การได้เห็นสมณะ เป็นมงคลอันสูงสุด ธุดงค์

โครงการเดินธุดงค์ธรรมชัย 6 จังหวัด ระยะทาง 365 กิโลเมตร จัดขึ้นเพื่อสืบสานพระพุทธศาสนา ต้อนรับปีใหม่พุทธศักราช 2555 และขับไล่ภัยพิบัติต่างๆ สร้างบุญใหญ่ให้แผ่นดิน จัดขึ้นระหว่างวันที่ 2–25 มกราคม พ.ศ.

ก็ได้ปรากฏตัวขึ้นต่อหน้าพระพักตร์ของพระองค์ แล้วกล่าวถ้อยคำในเชิงข่มขู่บังคับพระองค์ ให้เสด็จดับขันธปรินิพพานในเดี๋ยวนั้นทันที เมื่อได้ฟังคำข่มขู่นั้นแล้ว พระองค์ก็มิได้ทรงหวาดหวั่นแต่ประการใด ทรงตอบป

เรื่องนี้กล่าวถึงการที่พระพุทธเจ้าเผชิญหน้ากับพญามารที่ข่มขู่ให้เสด็จดับขันธปรินิพพาน โดยพระองค์ยังไม่ได้หวาดหวั่นและมองเห็นถึงความสำคัญของการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเพื่อให้เกิดประโยชน์แก่ชาวโลก. พระองค์ได

ด้วยแนวคิดนี้ พระองค์จึงได้ฝึกความเป็นครู ผ่านการทำงานชักชวนคนทำความดี โดยเริ่มต้นจากการชักชวนคนรอบ ๆ ตัว ทั้งที่เป็นบรรพชิตและคฤหัสถ์ให้มาร่วมกันสู้กับ ความทุกข์ต่าง ๆ นานาในชีวิต สู้กับการเกิด การแก

บทความนี้สำรวจแนวคิดการสร้างความดีและการต่อสู้กับทุกข์ในชีวิตโดยการทำงานร่วมกัน อธิบายขั้นตอนการปรับปรุงความคิด การปลูกฝังความรู้พื้นฐาน และการสร้างชุมชนที่มีจริยธรรม โดยพระพุทธเจ้าสอนให้คนที่ต้องการห

៨៦ วันพระต้องไปวัด เราชาวพุทธต้องหยุดวันพระ ไปเข้าวัด ฟังธรรม ปฏิบัติธรรม ไปทําเพ็ญบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ หรืออย่างน้อยก็ ๓ ประการ คือ ทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา เป็นต้น และทุกครั้งที่ไปวัด อย่าลืมชว

ในวันพระ ชาวพุทธควรจะหยุดเพื่อไปวัด ทำกิจกรรมต่างๆ เช่น ฟังธรรม ปฏิบัติธรรม และปฏิบัติกิจกรรมทางบุญ เช่น ทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ควรชวนบุตรหลานไปด้วย และเตรียมภัตตาหารเพื่อถวายพระสงฆ์ นอกจากนี้ยั

www.kalyanamitra.org ภารกิจเร่งด่วน ๓ ประการ ព หลังจากที่พระองค์ทรงทำข้อตกลงกับพญามารใจบาป ล เสร็จสิ้นแล้ว พญามารก็จากไป ส่วนพระองค์ก็ทรงรีบเร่งทำงาน วางรากฐานพระพุทธศาสนาทันที ซึ่งจากข้อตกลงในเงื่อนไ

บทความนี้กล่าวถึงภารกิจเร่งด่วน ๓ ประการของพระพุทธเจ้าในการวางรากฐานพระพุทธศาสนา หลังจากทำข้อตกลงกับพญามารใจบาป ข้อตกลงดังกล่าวเน้นย้ำความสำคัญของการสงเคราะห์และเผยแพร่คำสอนของธรรมะ ซึ่งเป็นแนวทางในกา

www.kalyanamitra.org สงบที่เหมาะแก่การบรรลุธรรมครบถ้วนทั้ง ๕ ประการ ดังที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสแสดงไว้ดีแล้วนั่นเอง ดังนั้น การที่เราศึกษาพุทธภารกิจเร่งสร้างครูมาตามลำดับ ก็จะพบว่า G). พระสัมมาสัมพ

เนื้อหาพูดถึงการบรรลุธรรมครบถ้วนตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยแบ่งการเผยแผ่เป็นกลุ่มพระอรหันต์และบุคคลผู้มีความเพียร ซึ่งกลุ่มแรกได้รับโอวาทปาฏิโมกข์เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาในฐานะต้นแบบการปฏิบัติ อั

www.kalyanamitra.org สำหรับการปลูกฝังอบรมบุคคลให้มีคุณสมบัติเหมาะแก่ การบรรลุธรรมนั้น เป็นหน้าที่ของพระอุปัชฌายาอาจารย์ ทำการ ฝึกฝนอบรมพระภิกษุที่เข้ามาบวชใหม่ การอบรมในช่วงแรกจะ เน้นหนักให้พระภิกษุปร

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการอบรมพระภิกษุโดยพระอุปัชฌายา ซึ่งเน้นการฝึกนิสัย ๔ และปฏิบัติอปัณณกธรรม ๓ ที่ช่วยพัฒนาคุณสมบัติสำหรับการบรรลุธรรม ๕ ประการ นอกจากนี้ยังมีการเรียนการสอนพระธรรมคำสอนในพระไต

76 76 ๔๓ ฆราวาสธรรม วิสุทธิวาจา 2 ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมนั้นเป็นไฉน? เมื่อเป็นฆราวาส เขาเรียกว่า ฆราวาสธรรม ปฏิบัติธรรมของตนให้แน่นอนอย่าให้ คลาดเคลื่อน เรียกว่า ธมฺมานุธมฺมปฏิปนฺโน เริ่มต้นทีเดียว ต

บทความนี้เน้นการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องสำหรับฆราวาส เริ่มต้นด้วยการละเว้นอกุศลกรรมทั้ง 10 ประการ เช่น การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ และการประพฤติผิดในกาม รวมถึงการพูดจาที่ไม่ดี โดยมุ่งเน้นให้กาย วาจา และใจบร

๓๗ ศีล สมาธิ ปัญญา ศีลทั้ง ๓ ประการ ซึ่งสมเด็จพระบรมศาสดาจารย์ทรง ประทานเทศนาเรียกว่า อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ทั้ง ๓ ประการนี้เป็นศีลทางพุทธศาสนาต้องประสงค์ แม้ศีลตั้งแต่ เป็นศีลต่ำลงไปกว่านี้ พุทธศาสน

เนื้อหาเกี่ยวกับศีล สมาธิ และปัญญาในศาสนาพุทธ พระบรมศาสดาจารย์ทรงอธิบายถึงศีลทั้ง 3 ประการ ได้แก่ อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ซึ่งเป็นพื้นฐานของการปฏิบัติในพุทธศาสนา ศีลจะถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท คือ ศีลต่ำ

คุณสมบัติของคนดีประกอบด้วยอะไรบ้าง บุคคลที่มีสัมมาทิฐิเข้าไปตั้งมั่นอยู่ในใจ ย่อมสามารถประมวลคุณสมบัติของคนดีตามที่ พระพุทธองค์ตรัสไว้ในพระสูตรต่าง ๆ แล้วนำมา สรุปเพื่อยึดเป็นหลักปฏิบัติในชีวิตประจำวั

บุคคลที่มีสัมมาทิฐิสามารถประมวลคุณสมบัติของคนดีตามที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ ได้แก่ การตั้งเป้าหมายที่ถูกต้องดีงาม 3 ระดับ ซึ่งรวมถึงการมีอาชีพสุจริต การตั้งเป้าหมายเพื่อไปสู่สุคติโลกสวรรค์ และการอุทิศชีวิ

สัมมาทิฐิในระดับเพียง “เข้าใจ” แต่ยัง “ไม่เข้าไปอยู่ในใจอย่าง มั่นคง” นั้น ย่อมแปรเปลี่ยนไปเป็น “มิจฉาทิฐิ” ได้โดยง่าย ทำทานเป็นกิจวัตร การรักษาศีลอย่างบริสุทธิ์บริบูรณ์ และการขวนขวายพากเพียรทำสมาธิภา

สัมมาทิฐิคือความเข้าใจถูกต้อง ขณะที่มิจฉาทิฐิคือความเข้าใจผิด สัมมาทิฐิจะนำไปสู่การทำกรรมดี ขณะที่มิจฉาทิฐิจะแปรเปลี่ยนและนำไปสู่การทำบาป เหตุผลที่ต้องมีการปฏิรูปมนุษย์มีหลายประการ เช่น การขาดสัมมาทิฐ